试题预览
1、
A.分承
B.错名
C.隅反
D.互备
E.借代
- 1.《皇甫谧传》"臣以
弊，迷于道趣，因疾抽簪，散发林阜"中"抽簪"使用的修辞方法是( )
【正确答案-参考解析】：参加考试可见 点击进入查看
- 2.《素问·方盛衰论》"是以春夏归阳为生，归秋冬为死"，使用的修辞方法是( )
【正确答案-参考解析】：参加考试可见 点击进入查看
- 3.《素问·痹论》"五脏有俞，六府有合"使用的修辞方法是( )
【正确答案-参考解析】：参加考试可见 点击进入查看
2、
A.宾语－谓语
B.中心语－定语
C.谓语－主语
D.宾语－介词
E.谓语－宾语
- 1.《素问·上古天真论》"精神内守，［病安从来］"中中括号部分的语序是( )
【正确答案-参考解析】：参加考试可见 点击进入查看
- 2.《素问·气象变大论》"帝日：［夫从容之谓也］"中中括号部分的语序是( )
【正确答案-参考解析】：参加考试可见 点击进入查看
- 3.《素问·生气通天论》"虽有大风苛毒，［弗之能害］"中中括号部分的语序是( )
【正确答案-参考解析】：参加考试可见 点击进入查看
3、
A.章句
B.注释
C.疏
D.笺
E.传注
- 1.不仅对古书进行注释，同时对前人的注释加以引申和说明叫作( )
【正确答案-参考解析】：参加考试可见 点击进入查看
- 2.注释串讲文句大意，古代称作( )
【正确答案-参考解析】：参加考试可见 点击进入查看
4、
A.定义法
B.描述法
C.否定法
D.比较法
E.引证法
- 1.对意义相近的被训释词，运用结构相似、用词相近的训释词并列解释的方法叫作( )
【正确答案-参考解析】：参加考试可见 点击进入查看
- 2.引用其它书的文字对被训释的内容加以注释的方法叫作( )
【正确答案-参考解析】：参加考试可见 点击进入查看
5、
A.清明
B.元旦
C.谷雨
D.上元
E.下元
- 1.二十四节气中演变为正式节日的是( )
【正确答案-参考解析】：参加考试可见 点击进入查看
- 2.正月十五这天又叫( )
【正确答案-参考解析】：参加考试可见 点击进入查看
- 3.殷商时代，把春节叫作( )
【正确答案-参考解析】：参加考试可见 点击进入查看
